مقدوح بقوادح عديدة ، ومجروح بمطاعن شديدة ، فما ذكره مع كونه عارياً عن الإسناد ، ليس له حظّ من الاعتماد عند الماهرين النّقّاد ، وحيث أنّ قوادح الواقديّ ومطاعنه متجاوزة عن حدّ الحصر ، نكتفي ها هنا بذكر نبذة منها ، ومن أراد التّفصيل ، فعليه الرّجوع إلى مجلّد حديث الغدير من كتاب العبقات « 1 » . قال الخطيب البغداديّ في تاريخه ، في ترجمة الواقديّ : وكان الواقديّ « 2 » مع ما ذكرناه من سعة علمه وكثرة حفظه لا يحفظ القرآن . أنبأنا الحسين بن محمّد بن جعفر الرّافعيّ ، أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل ، قال : حدّثني محمّد بن موسى البربريّ ، قال : قال المأمون للواقديّ : أريد أن تصلِّي الجمعة غداً بالنّاس ، قال : فامتنع ، قال : لا بدّ من ذلك ، فقال : لا واللَّه يا أمير المؤمنين ، ما أحفظ سورة الجمعة ، قال : فأنا أحفِّظك ، قال : فافعل ، فجعل المأمون يلقِّنه سورة الجمعة حتّى يبلغ النّصف منها ، فإذا حفظه ابتدأ بالنّصف الثّاني ، فإذا حفظ النّصف الثّاني نسي الأوّل ، فأتعب المأمون ونعس ، فقال لعليّ بن صالح : يا عليّ ! حفِّظه أنت ، قال عليّ : ففعلت ونام المأمون ، فجعلتُ أحفِّظه النّصف الأوّل فيحفظه ، فإذا حفّظته النّصف الثّاني نسي الأوّل ، وإذا حفّظته النّصف الأوّل نسي الثّاني ، وإذا حفّظته الثّاني نسي الأوّل ، فاستيقظ المأمون ، فقال لي : ما فعلت ؟ فأخبرته ، فقال : هذا رجل يحفظ التّأويل ولا يحفظ التّنزيل ، اذهب فصلّ بهم واقرأ أيّ سورة شئت « 3 » . وقال الخطيب أيضاً في تاريخه : أخبرنا القاضي أبو الحسين محمّد بن عليّ بن المهتدي باللَّه الهاشميّ ، أخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل بن المأمون ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن القاسم الأنباريّ ، حدّثني محمّد بن المرزبان ، حدّثنا أبو بكر القرشيّ ، حدّثنا المفضّل بن غسّان ، عن أبيه ، قال : صلّيت خلف الواقديّ صلاة الجمعة فقرأ : إنّ هذا لفي الصّحف

--> ( 1 ) - في مجلّدين طبع في الهند عام 1293 ه ، وأعيد طبعهما في طهران وقم . ( 2 ) - أبو عبداللَّه محمّد بن عمر بن واقد المدنيّ الواقديّ المتوفّى 207 / 209 . تاريخ بغداد 3 : 3 . ابن النّديم 1 : 98 . معجم الأدباء 18 : 277 . مرآة الجنان 2 : 36 . الشّذرات 2 : 18 . البداية 10 : 261 . وفيات الأعيان 4 : 7348 . ( 3 ) - تاريخ بغداد 3 : 7 .